HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。掛軸 奈良中宮寺門跡 日野西光尊様　和顔愛語　直筆 書道　表具師による表具　美品。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。小林太玄 直筆 書 「白鶴宿老松」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。ニャニィ三顆。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。丸*ん様 小堀卓巌『夢』紫野 孤篷庵 茶道具 臨済宗 大徳寺孤篷庵第18世住職。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。貴重　初版　2000年　英語版　HERMES エルメス 作品集 写真集 　良品。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。K茶道具　掛軸　色紙掛(写真の色紙は付属しません)　紙箱　S989KJ。同50年(1975)平林寺にて遷化。♥中国　硯　300ｍｍ　4.3ｋｇ　骨董品。78歳。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/独坐大雄峰/禅語/掛軸/名家伝来/AK-592。妙心寺645世。4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。端州硯 石硯 石眼 中国美術 書道具 龍 竜。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。臨書　色紙　表装済み。本紙・表装は良い状態です。金箔風景画。経年による劣化はご了承ください。五代清風与平掛軸。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。Picasso ピカソ美術館全4巻＋おまけ。関防印は、臨済正宗です。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。軸先：刷毛目。肉筆 伝統的な書道掛軸。　　紙本：墨書。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。　　箱書、落款があります。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高。　共箱、タトウ箱付です。⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。K茶道具　掛軸　「大黒天の圖」　画讃は版画かと思われます　自作桐箱　S185KJ。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。臨書　色紙　可愛い子には旅をさせよ　表装済み。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。⑩ぼたん　掛軸 軸丈 縦 184㎝×幅 54㎝。