HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。表装は良い状態です。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。臨書　色紙　心正しければ筆正し　表装済み。臨書　色紙　雨降りて地固まる　表装済み。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。堀内宗心　兼中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。臨書　色紙　住めば都　表装済み。臨書　色紙　雄辯は銀沈黙は金　表装済み。本紙に若干のシワがあります。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。桐箱に薄いシミがあります。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。金子光晴　絶望の精神史　草稿44枚　肉筆原稿　サイン　署名。軸先：黒漆塗。掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。　　箱書、花押があります。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。関防印は、帰去来 です。平尾孤徃書折帖　「白楽天詩」。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。　　　禅語百科より