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HOT ! 【真筆】茶掛け 和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛け 和敬清寂」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 60.5cm× 丈 118cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和50年 雲澤寺住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。美品です。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。関防印は正法眼です。茶道と禅の真髄、茶禅一味の理想的境地を簡潔に表現したものです。「直心(じきしん)の交わり」の極意です。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸 一行「渓梅一朶香」茶掛け 軸C139。【澄泥硯 蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。昭和44年 雲澤寺副住職。平尾孤徃書折帖 「白楽天詩」。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。昭和61年 大徳寺派前住職。Bフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主 森 清範真筆41×38cm。臨書 色紙 玉磨かざれば光なし 表装済み。本紙・表装ともたいへん良い状態です。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。臨書 色紙 自然に帰れ 表装済み。こちらの茶掛け 和敬清寂は、前大徳 足立泰道 老師の真筆横ものでございます。003 【入手困難】清水公照 石板彫刻 『心』直筆揮毫 黒御影石。大徳寺 大道筆 茶掛軸 一行 福寿 画賛 茶道具。  紙本:墨書。⑨掛軸 三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。臨書 色紙 雀百まで踊り忘れず 表装済み。 共箱、タトウ箱付です。臨書 色紙 恋をした当時はだれでも詩人だ 表装済み。紅白梅に小禽 野川朝邨 掛け軸 共箱あり。〜和敬清寂(わけいせいじゃく)とはどんな意味?〜茶道の祖、村田珠光の創唱とされ、利休の茶の精神をあらわす四つの規範。臨書 色紙 蒲公英のかたさや海の白一輪 表装済み。臨書 色紙 白蓮さきて風は秋 表装済み。和にはじまり、敬・清を通じて深まり、寂滅の境地に至って円融する。臨書 色紙 野路の果て遠樹の上 表装済み。臨書 色紙 塵もつもれば山となる 表装済み。※参考文献「禅語百科」

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