HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）

句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。紙本。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。俗姓は三島。10歳で松江万寿寺で得度。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。昭和37年万寿寺住職。昭和42年南禅僧堂師家。昭和58年11月18日死去。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術。K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。臨書　色紙　袖振れ合うも他生の縁　表装済み。品川弥二郎　書　扁額。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。御本人 証明 写真 付 清水あいり さん 直筆 サイン EX MAX イベント。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。状態は良好です。臨書　色紙　心正しければ筆正し　表装済み。臨書　色紙　雨降りて地固まる　表装済み。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。堀内宗心　兼中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。共箱。臨書　色紙　住めば都　表装済み。臨書　色紙　雄辯は銀沈黙は金　表装済み。軸先（桑製）。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。金子光晴　絶望の精神史　草稿44枚　肉筆原稿　サイン　署名。室号～南虎室(なんこしつ)。掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。島根県久多美村出身。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。東京大学文学部東洋史学科。平尾孤徃書折帖　「白楽天詩」。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。柴山全慶に参禅し嗣法。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。勝平に改姓か。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。臨書　色紙　自然に帰れ　表装済み。昭和49年11月、南禅寺派管長。003 【入手困難】清水公照 石板彫刻 『心』直筆揮毫 黒御影石。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。著書『たくあん石の悟り』。⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付