HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸（共箱）

淡々斎宗匠が長寿や繁栄を願う縁起の良い言葉で『仙雲擁壽山』の「擁」をより親しみやすく「横」にして揮毫されております。書体及び花押より晩年に近い揮毫だと思います。軸先は溜塗で淡々斎御好みの渦蒔絵が施されております。揮毫されてから60年以上経過しているため経年変化とお考え下さい。箱もキレイです。紙本。・仙雲（せんうん）：仙人が住むとされる山にたなびく雲。・寿山（じゅざん）：長寿を象徴する山。・横（よこたう）：大きく広がりかかる様子。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。裏千家宗匠御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。共箱は蓋裏に『自毫五字一行 仙雲 今日主（花押）』と書き付けられています。平尾孤徃書折帖　「白楽天詩」。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。近くで観察すると落款の脇、表装の上側に小さなシミが確認できます＊写真⑯⑰。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。床に掛けた全体の調子は良好です。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。臨書　色紙　自然に帰れ　表装済み。共箱。003 【入手困難】清水公照 石板彫刻 『心』直筆揮毫 黒御影石。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。塗軸（溜塗・淡々斎好み渦蒔絵）長さ185㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『仙雲横寿山』【読み】せんうんじゅざんによこたう【意味】「仙雲」も「寿山」も共に極めてめでたい言葉で、「仙雲」が長寿を象徴する山に広がってかかる様子、つまり長寿や吉祥を寿ぐ美しい光景を表したことばになります。⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。臨書　色紙　雀百まで踊り忘れず　表装済み。神秘的で清らかな雲を意味します。臨書　色紙　恋をした当時はだれでも詩人だ　表装済み。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。中国古来の吉祥語で、長命・繁栄を表します。臨書　色紙　蒲公英のかたさや海の白一輪　表装済み。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。臨書　色紙　塵もつもれば山となる　表装済み。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。甲州雨畑硯 大。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛　軸C140。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。臨書　色紙　二兎追う者は一兎をも得ず　表装済み。Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。⭕️紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 真珠庵 山田宗敏 老師 一行 閑坐聴松風。【参考文献】茶人の花押　河原書店落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席