HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱）

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。平尾孤徃書折帖　「白楽天詩」。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。003 【入手困難】清水公照 石板彫刻 『心』直筆揮毫 黒御影石。明治44年(1911)佐賀県生まれ。臨書　色紙　雀百まで踊り忘れず　表装済み。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。臨書　色紙　蒲公英のかたさや海の白一輪　表装済み。掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。軸先（木製）。紙本。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。臨書　色紙　自然に帰れ　表装済み。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。臨書　色紙　恋をした当時はだれでも詩人だ　表装済み。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術